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第75章 卿可有賀禮?

2024-11-16 02:33:56 作者: 買土撥鼠的松鼠
  第75章 卿可有賀禮?

  嬴政聽後,也覺得李念這提議相當有搞頭,定什麼年號,不如直接以始皇曆開始紀年。

  年號是從他稱帝那年開始,直到死時,最多也就幾十年,可始皇曆說不得後來人都將用,將延續千年。

  後世人可能記不住他定的年號是什麼,但換作是天天使用的曆法,十有八九能夠記得。

  「後世曆法和大秦現用曆法是否不同?」

  李念道:「自是不同,後世華夏是農曆和公曆並行,農曆是臣來自之國編算的傳統曆法,屬於陰陽合曆,也就是太陰曆和太陽曆的合曆,是同時兼顧了太陽、太陰與我們所在地球關係的一種曆法。」

  「其中加入了二十四節氣,能為農業生產提供方便,讓人們知曉何時播種,何時收穫,非常適用於我華夏。」

  「而公曆則來自於西方,為太陽曆,其能看出一年裡受太陽影響的春夏秋冬四季變化,卻無法很好地兼顧太陰的變化,更沒法像農曆那般適於華夏耕種收播。」

  嬴政沒問李念為什麼有農曆的情況下,還要用那公曆,無非是後世西方諸國實力強,影響大。

  但現在是大秦的時代,日後定要讓那些西方人統統給寡人用農曆,不,是始皇曆!

  「那公曆元年便是西方一位神明誕生之年,說來也有趣,以我大秦的時間來算,那西方神明離出生還有兩百多年。」

  嬴政這下總算全明白了,李念提議將他稱帝這一年作為始皇元年的原因在這。

  思考一番後,嬴政決定同意李念這提議。

  大秦現在用的是顓頊曆,為中國古六歷之一,雖說也還行,但肯定比不上後世曆法準確,且後世曆法還有利於農時。

  在這個沒化肥、沒人工降雨等手段,農業收成全看天時如何的年代,有一部能助農人把握好農時的曆法,絕對會被天下人奉為神歷。

  嬴政道:「曆法之事便交給卿來辦!」

  「臣遵命!」

  繼續講皇帝登基,李念道:「後世帝王登基時,常會向天下頒布即位詔書,宣布改元、大赦天下。改元即是剛說過的定年號,而大赦天下便是赦免或減輕一些罪犯,以彰顯新帝的仁德,得民心。」

  嬴政問道:「卿認為寡人在稱帝時,是否該大赦天下?」

  李念道:「臣以為可以,但當擇罪行而赦,不可所有罪犯一概而赦。大秦刑律嚴苛,許多人所犯之罪其實不重,大王若能赦免或減輕他們罪行,自是甚好。」

  

  「但臣認為大王在稱帝時,應將之視為天下之盛事,大秦萬民之盛事,而盛事自是當與民同樂,此時正適合頒布一些政令。」

  「大王在那一日制定了新的秦律,完全可以新的秦律去赦免那些罪犯,而非一道聖旨。如此一來,既可讓天下萬民感到大王之仁德,亦可讓他們記住新的秦律。」

  這方法確實行啊,不直接以皇帝的身份去赦免,而以新的秦律去赦,能在短時間裡便將新秦律的印象帶給天下人。

  「卿此法甚妙!」

  贊了一句後,嬴政突然道:「依卿所言,寡人稱帝之日為吉日,天下當同慶同賀,卿可有賀禮相送?」

  嬴政並不是真想問李念討什麼賀禮,只是隨口問問,未想李念卻道:「臣的確有賀禮,為大王賀,也為天下賀!」

  還真有賀禮?

  嬴政頓時來了興趣,問道:「可否與寡人說說是何賀禮?」

  李念也沒賣關子,非得說要等嬴政稱帝那天才拿出,他的禮物又不是蛋糕:「其一為製鹽之法,其二為煉鐵之術,其三為馬鐙,其四為馬掌,其五為水泥製作法,其六為蜂窩煤製作法……」

  「以此九物恭賀大王登臨九五,為天下至尊!」

  九為數之極,九物合九五,這小子倒是會來事。

  李念又道:「只是這些,臣還未能全部做出……」

  馬鐙、馬掌這些還好說,但製鹽之法、煉鐵之術,不是李念提出有這方法,立刻就能遍傳天下,惠及於民,其中還有過程,考慮大秦如今的實際情況後,方能大規模生產。

  李念提出方法,馬上就大規模建立生產,如何可能?

  萬一李念給出的方法不匹配大秦現今狀況,需作修改,豈不白費了民力物力?


  來到這時代後,李念認識到了很多,其中幾條便是不要仗著自己來自後世,便想當然以為後世之物在這時代就一定好用,也不要認為於民生有利,始皇就一定會同意。

  大秦是封建王朝,始皇是封建君主,得先讓始皇明白這件事或這件東西對他和大秦有利,才能順利去做。

  李念在此時說出這九樣事物,既是真為始皇稱帝慶賀,但同時也是覺得以賀禮的名義能更容易讓始皇接受並推行。

  聽到李念話後,嬴政按捺住了原本想詳問的念頭,反正之後他也會知道,他點頭道:「卿若有所需,儘管稟告寡人!」

  將皇帝登基的流程和各種事物講的差不多後,進入到始皇問題的第二階段。

  這才是始皇真正想問的問題:如何根據後世王朝的經驗來修改大秦如今的官制?

  但官制在每個朝代都不同,如明朝時雖也設六部,但洪武帝廢除了沿用已久的三省制,罷宰相,他的子孫雖未復立宰相,卻整出了內閣,且官制中還包含中央官制、地方官制等等。

  這麼多的內容,如何能一下說清?

  李念先給嬴政稟明了實情:「後世王朝官制十分複雜,大王若想對每一朝都詳盡了解,臣恐今日時間不夠。」

  嬴政道:「無妨,卿先大體說說,等日後,再詳說與寡人。」

  李念這才道:「在華夏歷史上,影響較深遠的有『三公九卿制』和『三省六部制』,三省六部制實為三公九卿制演變而來。隋唐之前,諸王朝皆以三公九卿制為主,隋文帝設三省六部制,為唐、宋承襲,一直影響到明清。」

  對三公九卿制,李念沒多講,大秦現在用的就是,當然是主講嬴政不了解的三省六部制。

  備註:後幾章含科普,大致如下,三省六部制、沛公和漢初「三傑」等,將正式向始皇介紹沛公和張良,實現簡介中所言。

  考慮到不太好改,雖然在儘量將科普的內容減縮,但有些科普確實需要寫,有的真一筆帶過不了,特在有大量科普內容時提醒諸位大大,大大們可以留意前一章的最後「備註」。感謝大大們支持!

  (本章完)


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