這樁明明並不複雜，判決卻一波三折的案子，最終被送到了官家的御案之上。
都察院、大理寺、刑部，各有各理。
張宓等人該不該死此時已經不重要了。
三法司之間變成了純粹的意氣之爭，他們在爭話語權，在爭誰說了算的問題。
以前的御史台雖然有權力監督大理寺斷案和刑部執法，但是這個監督權實際上很少使用。
實在遇到案件特別重大、影響過於廣泛，各方意見又不統一的事情，來個「三司會審」，三方共同協商也就解決了。
但是現在御史台改成了都察院，如果你只是改個名字也無所謂，可你還真要對我們指手畫腳了？
這是權力問題，這是領地意識，今天讓一步，明天你就要騎到我們頭上拉屎撒尿了。
所以，三法司之間寸步不讓，滿朝文武則圍觀看戲。
畢竟，誰也不願意被人約束著。
從根兒上講，三法司都不招文武百官們喜歡。
只不過平時沒有切身的矛盾，不會表現出來而已，
都察院都御史朱倬年逾七旬，白髮蒼蒼。
他是大宋都察院首任都御史，史書上是要留下濃重一筆的重要人物。
他絕對不允許都察院的權威在他任上受損。
否則，來日都察院在三法司中的地位最低，他就是都察院的第一罪人。
老朱白眉聳立，聲若洪鐘，那氣沖斗牛之勢，完全不像個垂暮老人：「官家，都察院監察天下，彈劾不法，何錯之有？
監督，本就是朝廷賦予都察院的權力，我都察院察覺大理寺斷案不公，
就有權制止他們的錯誤判決！
都察院不秉公執法，而循私情，何以震鑷四方、肅清朝綱，為官家所用，為大宋朝廷所用？」
大理寺卿吳書撣了撣紫色的官衣，緩步而出，語氣中帶著不容置疑的威嚴：
「呵呵，亞相此言差矣，我大理寺決斷案件，就不能懲治奸邪、平反冤獄，維護國法了？
監督監督，只是監督，而你都察院現在儼然是凌駕於我大理寺之上，直接干涉我大理寺執法了。」
刑部尚書析折緊隨其後，沉聲道：「臣仔細看過張宓諸人的罪狀，其行為固然是人神共憤，但法就是法。
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不管是出於公心還是私意，違背法令憑一己好惡而執法，無論結果善惡皆是枉法。
都察院意氣用事，若是這一次朝廷放縱了，今後又如何保障命令之貫徹，王法之尊嚴？」
三人各站立場，據理力爭。
這三位都是飽學之士，滿肚子文章，言語之犀利，單聽其中某一個人說的話，都叫人覺得大有道理。
這一番爭論，整整持續了近一個時辰，三方都噴得聲音嘶啞，口乾舌燥，尤自不肯罷休。
趙瑗只聽得頭大如斗，便出言制止道：「三位卿家不要著惱，今日之爭，不是為了權柄，而是為了天下公義。
眾卿之所言，皆是國之大義。眾卿家亦當以大局為重。對於三法司的意見，朕會深思熟慮，再作決斷。你們先退下吧。」
三位老臣無奈，只好恭應一聲，退出大殿。
吳書還想過來跟朱嶗上兩句，大家都是為了公事，沒必要劍拔弩張的可朱倬馬上就要告老還鄉的人了，哪還管你這個。
朱倬把大袖一拂，冷哼一聲，便揚長而去。
「嘿，這老匹夫———」
吳書鬧了個沒臉，不禁惱羞成怒。
析折走到他身邊，微笑道：「五十而知天命，六十而耳順，七十而隨心所欲，不逾矩，人家現在就是隨心所欲了，隨他去吧。
一，
吳書道：「這老東西，臨了臨了，也不考慮留一份好人緣。都察院而已，有事沒事的給官家進個言，彈劾個官員也就算了，現在還真想插手我們兩司的細務了。」
他看向析尚書，強調道：「如果我大理寺今日被都察院壓了一頭，任由他們插手進來，下一個可就輪到你們了。」
析折道：「本官自然明白。此事，還需你我兩司聯手，務必要打壓一下都察院的氣焰，他們太囂張了！」
雖說已經過了正月十五，但臨安城的繁華熱鬧，比節前也差不了幾分。
街上車水馬龍，人潮湧動，店鋪門前還掛著元宵節時的大紅燈籠，走在街上的人，腳步並不匆匆，人人喜氣洋洋。
街道兩旁，攤販們叫賣聲不絕，茶樓酒肆之內，聚會飲酒的朋友，都在高談闊論。
如果你仔細聽的話，會發現他們討論的大都是張宓這樁案子。
內河邊上，柳條輕拂著水面。
有農家女在河邊浣衣，捶打、聊天。
她們如今的聊天內容也少了家長里短、男人孩子，聊的最多的，同樣是張宓這樁案子。
民意重要嗎？重要，卻也不重要，看你能夠運用到什麼程度。
許多事情，如今都在發酵中。
臨安小報每日連篇累讀，集中報導此案相關與進展，都快變成臨安法制報了。
臨安的勾欄瓦子，各家雜劇團，都在演岳家班排演的「楊沅探案」，並且每家依據自己不同的演出風格和特長，在不斷豐富、改變它的內容。
比如那習慣於用下三路吸引眼珠的，就把節目的重點放在了張宓如何強占兒媳上。
有那習慣拍鬼神戲的，就改編了原劇情，增加了楊憲接受高素瑩母子冤魂報案，從而開始破案的情節。
在這家戲班的故事裡，大惡人沒有受到國法制裁，是遭到了鬼神報應，
卻也格外受人歡迎。
當然，所有這些劇目里的人名大多做了改變，不過誰人一看，都知道這是演的什麼故事，原型又是何人。
民間對此尚且如此熱議，官員們自然更是對此話題樂此不疲。
他們上衙當值時辯論，私下聚會飲酒時還是會辯論，其中與同僚、與友人爭的面紅耳赤、堅持張宓應該處死的官員不在少數。
一股無形的力量在不斷發酵，就等著炸缸的那一刻了。
夜幕降臨，遠處的雷峰塔在陽光的照耀下，顯得莊嚴而神秘孤山上的亭台樓閣沐浴在夕陽之下，遠處正有興盡而歸的遊船在水面上緩緩而行。
不過，如果有船向孤山這邊靠的近了，就會馬上有一艘小船迎上去。
三言兩語之後，那艘游舫就會改變航向，駛離孤山水域範圍。
因為攔截遊船的，是便衣的皇城司親從官。
孤山上，一座小亭。
駱聽夏站在亭外，眺望著波光粼粼的湖水。
亭中，探出兩根魚竿，亭外就是湖水，魚線就探在那湖水中。
趙瑗和趙，一身公子袍服，並肩坐在亭內，手持一根魚竿。
趙瑗眉頭緊鎖，目光透著凝重的憂思，緩緩地道：「哥兒，一個張宓的生死，並不重要。
皇帝可以因為水災、旱災而大赦天下，也可以因為太后的誕辰、皇子的誕生而大赦天下。
如今自然也可以下旨，法外加刑，置張宓於死地！」
「可問題的關鍵，就在於『法外』。法外殺和法內殺，意義大不相同。
子岳這一回是想藉助此案，撬動不殺土大夫的規矩。
而士大夫又是國家之根本，我不能不予擔心吶。」
你說王子犯法與庶民同罪，又說刑不上大夫，兩者衝突嗎？
不衝突。
同罪，可他不同罰呀！
大宋士大夫的特權之一，就是犯罪成本極低。
而張宓案迄今為止，還集中在三法司之間撕逼，是為了各自的尊嚴與權利，互相撕打爭吵階段。
滿朝文武對此樂得看笑話。
但是隨著楊沅的推動，很快就要上升到士大夫犯了死罪，受不受死罰的問題。
到那時可就捅了馬蜂窩，今天還在看戲的文武百官恐怕要紛紛下場，到時候會是個什麼局面，殊難預料。
趙璦是皇帝，是天下共主，他擔心的是，士大夫階層的強烈反應，會讓隨著金國的內亂，形勢一派向好的大宋也陷入混亂之中。
趙沒搭理他，趙剛看到自己的魚漂顫動了幾下，他覺得快有魚要咬鉤了。
趙瑗沉吟片刻，又道：「我朝自立國以來，一直是以文治國，以德服人。若無士大夫之效力，何來今日之繁華？我擔心，會不會操之過急了？」
魚漂不跳了，趙提了一下竿，看到餌被吃掉了，卻沒咬鉤。
他一邊收竿掛餌，一邊橫了趙璦一眼，道：「如果諸國歸附，你的威望如日中天之際，都不能挾此威勢而變易規矩，等到什麼時候才能改？」
趙瑗苦笑道：「你倒灑脫，我是擔心，如果與士大夫產生激烈矛盾，或許會讓如今的大好局面毀於一旦，因此不敢不慎。
我是皇帝，士大夫枉法，亦可判死罪，這是強化皇權的事，我有不願意的道理？如果不是為此擔心，我為何要猶豫？
什麼勒石三誡，我還不知道咱們大宋從來就沒有過那玩意幾嗎？誰會給自己的子孫頭上，套上這麼一個鎖？
太祖在位時，殺的貪贓枉法的官可不少，太宗在位的時候也是如此，真宗朝的時候，文官犯了死罪，一樣是殺。
直到仁宗年間，才開始對文官法外開恩了。仁宗啊，這個諡號，是文人士大夫們白送的麼？
只是，士大夫的力量日益龐大，列代先帝長於深宮，早已失去了開國二帝時的殺伐果斷，皇權被重重束縛，假的慢慢就變成了真的，法外就變成了法內。」
說到這裡，趙璦深深地嘆了口氣。
說起來，就是宋仁宗心太善，耳根子太軟，被士大夫集團給PUA了。
不過，他也沒有立下過「士大夫有罪不殺」的制度，只是事實上，在他任皇帝期間，是這麼幹的而已。
隨後的一代代皇帝更加軟弱，土大夫的影響力進一步加強，皇帝的不作為就使得「不殺士大夫」成了一條士大夫們炮製出來「祖制」。
趙奮力一甩魚竿，說道：「既然知道，你還怕什麼？」
趙瑗道：「開弓沒有回頭箭，一旦遭到強硬反抗，只怕兩敗俱傷，等再恢復元氣，怕要錯過收復故土的大好時機。」
趙想了一想，道：「既然如此，不如你先躲開，如果這簍子捅大了，
真的補不上的時候，你再回來收拾殘局。你給我一個「監國」，我來做。
我要真的沒做好，你回來後，削了我的親王爵位，貶個郡王，士大夫們也就息怒了。」
「嗯？」
趙璦異道：「你讓我去哪？」
趙道：「去哪兒不行？你先出杭州，這邊讓我來折騰，我不怕他們，
他娘的，誰怕誰？」
趙瑗想了想，此法大有可為啊。
這就像當初兩兄弟都是儲君人選時，只能故作對手一樣，倒不失為一種策略。
趙璦遂一拍額頭道：「倒也可行，只要我不是最後的決策者，眼見事機不對，我再收拾殘局也就是了。那———我去徑山寺逛逛？」
趙嫌棄地看了他一眼，道：「下了這麼大的決心，就去個徑山寺，從臨安到餘杭是吧？來回快一點就一天的路程？」
趙璦老臉一紅，道：「那你說，我去哪？」
趙想了一想，兩眼一亮，道：「去成都怎麼樣？」
趙瑗一愣，道：「這麼遠？」
趙道：「你要走，就走遠些，省得那些士大夫三兩天功夫就能找到你哭訴一番。
再一個，成都府乃國朝重鎮，現在又有西夏蠢蠢欲動，你去巡幸成者，
就近接見邊軍諸將領，必然會給西夏和金國一個錯誤判斷。可謂一舉兩得，
有什麼不好？」
趙瑗聽了大為意動，皇帝說是普天之地，莫非王土，可皇帝卻大多只能困於深宮，一輩子也沒離開京城多遠宋朝的皇帝尤其如此，出過遠門了兒的除了開國二帝，還有遠赴泰山封禪的第三帝真宗，也就是先帝趙構了。
他的江山究竟是什麼樣子，這掌控江山、治理江山的皇帝全憑想像。
趙璦道：「這—————-倒也使得。不過，百官一定會勸諫不許的吧？」
趙更不耐煩了：「偏你擔心那麼多，他們不想你出京城，你找個他們拒絕不了的理由嘛。」
「比如說——.」
「比如說，太皇太后身體有恙，夜夢金甲神人諭示，須得官家親往-—
嗯——-"，成都青羊宮上香，方能痊癒。官家要盡孝道，怎麼啦，誰敢攔阻？」
趙瑗欣然道：「此計可行！只是，太皇太后年紀大了，舟車勞頓的，萬「那就皇太后，皇太后年輕，還一身武功呢，老悶在宮裡也不是辦法，
正好請她老人家出去散散心。」
趙一拍大腿，道：「對！太后更合適，我去跟太后說。」
吳太后是趙的養母，與他感情最為深厚，由他出面說項，自然沒有問題。
亭外，小駱的耳朵微微一松。
皇帝要巡幸成都了啊，我也可以跟著去巴蜀走走了。
只可惜，去了巴蜀，就無法看到楊沅如何捅簍子了，魚與熊掌，不可兼得也。
楊沅今日放衙之後，邀請了國子監司業晏丁飲酒。
晏丁這位司業，在國子監里就相當於「教導主任」這麼個職務，同他以前的臨安府通判的權力自然是不可同日而語的，不過日子久了，便也安之若素了。
雖然他是因為楊沅而離開了臨安府，但是一番接觸下來，對楊沅倒也沒有什麼惡感，兩人反而交情不錯。
今天楊沅請晏司業吃酒，為的就是把「張宓該不該死，能不能判死」這個話題，引入到「不殺士大夫」這個主題上。
這個話題，由士大夫的預備軍，太學生還有國子監生們提出來，最合適不過。
雖然他們就是未來的士大夫，可少年人的理想感、道德感更純粹，沒有人認為自己學業有成，入仕作官之後，是奔著做一個贓官貪官去的。
他們尤其地痛恨敗壞了士大夫群體、敗壞了官僚群體的那些貪官污吏。
不過，楊沅在國子監除了晏丁，沒有別的人脈。
所以，他只能藉助晏丁的幫助，引導國子監監生們主動介入。
對於晏丁這樣一個在臨安府通判位置上，就尸位素餐、懶政怠為的庸官，你和他談正義談公道談天下興亡匹夫有責，談改革弊政利國利民，那無異於對牛彈琴。
所以，楊沅從一開始，就沒想過要用這樣的辦法去說服他。
什麼東西都是有價格的，只要你能拿得出叫人動心的籌碼。
楊沅當然是有籌碼的，對一個仕途無望，數著日子等致仕養老的庸官來說，他最需要什麼，楊沅恰好就有什麼。
所以，這頓酒兩個人喝的很開心。
第二天，楊沅就給到了晏丁他想要的一切，晏丁馬上就利用他國子監司業的身份，技巧地引導起國子監的學生來。
學生們並非兩耳不聞窗外事，對於張宓一案，他們也都聽說過，
但是他們原本也沒有想及那麼深的根源問題，而是把論點集中在了張宓這一個例、這一個人身上。
晏丁只是在每月小考的時候，把這個月小考的試論題考題，和張宓殺人藏屍案聯繫了起來，並且在題目中提到，試論此案令三法司爭執的根本原因與「不殺士大夫」的傳統理念之間的聯繫。
小考結束了，但是這個話題才剛剛開始，它就像決了堤的洪水，成了整個國子監爭論熱議的焦點。
在楊沅款待晏寧的時候，王大少和樊舉人也宴請了曾響應楊沅，為岳飛鳴冤的太學學生程宏圖、宋芭。
作為學長，王大少請這兩位一腔熱血、滿心正義的學弟喝了頓酒，席間只一番議論，程宏圖和宋苣就成了兩個火種。
隨著他們的歸去，「不論何種情形，都寬赦不殺士大夫」的利與弊，就成了太學的議論焦點。
張宓倒下了，那座無形的誡石碑，現在馱到了他的背上，能否隨之倒下，就和張宓個人的生死，密切地聯繫了起來。
這時，樞密院勘印房也有動作了。
勘印房主事徐洪誠把一批油墨悄無聲息地運出了樞密院，早就在盯看他和寇黑衣的劉商秋，第一時間就知道了這個消息。
劉商秋馬上親自跟了上去。
一共十四桶油墨，在臨安城中兜兜轉轉的，奔了「李巧兒書坊」
李巧兒書坊負責「臨安小報」的印刷，李巧兒是蘇喬蘇主編的合伙人。
李巧兒書坊圖便宜，勘印房這種閒衙門想搞創收，所以兩邊合作，一個調製印刷油墨，一個購買印刷油墨，合情合理。
近來「臨安小報」的銷量暴增，油墨用量增加，也屬尋常。
每一個環節，看起來都沒有問題。
但是，當天晚上，就有六桶油墨運出了「李巧兒書坊」
老苟叔的人馬上跟了上去—