第183章 人的貪慾，其實也是沒有界限的(二合一章節)
「目標！正北方石堆！」
「距離！一百步！」
「仰角！密位0-90！」
「裝藥！7盎司！」
「點火！放！」
伴隨著一旁炮長的指令，蓋里斯用纏繞著火繩的點火器，點燃了火炮引信。
在引信被點燃的同時，蓋里斯轉過身就是一個衝刺，眨眼間閃到了十米之外，然後才轉過身看向火炮。
接著，不出所料，伴隨著一聲巨響，由馬爾萬所打造出來的桶炮炸膛了。
一時間硝煙氣息瀰漫，鐵渣四濺。
也就是蓋里斯人跑的快，眨眼間閃出了十米距離，方毫髮無損。
有關早期火炮的炸膛問題，是近乎無解的。
而蓋里斯又需要儘量保護自家炮兵的安全，因此關於火炮壽命以及最大裝藥量的問題，勢必要去不斷測試。
就目前來說，桶炮壁管厚度與炮口半徑接近的情況下，裝藥量不應該超過炮彈質量的70%。
而剛剛蓋里斯裝藥7盎司，其實已經達到了炮彈質量的80%了。
假設以5盎司栗色火藥作為常規裝藥的話，那麼這麼1門該口徑桶炮的使用壽命，應該在發射300次左右。
當然，考慮到桶炮一概都是鐵匠敲打而成，他們之間的質量不可一概而論。
那些見證過火炮炸膛的預備炮兵們，一個個都有些忍不住的雙腿打顫。
在真正的戰場上，他們可沒法和先知一樣，點個火後閃個十米遠。
不過好在，先知通過一次次以身犯險，成功幫助他們了解火炮，在什麼情況下容易炸膛。
因而他們中的大多數也都心中有底了。
這種火炮的裝藥不能超過6盎司，也不要低於4盎司，5盎司正正好。
既不會因為裝藥太多容易炸膛，也不會裝藥太少射不遠。
但即便如此，炮兵們依舊向蓋里斯提出了請求。
「【先知】能幫忙祝聖嗎？我們覺得、還是要有聖神與聖人的庇護，才更放心一點。」
【敬仰在天諸聖，並請他們代禱，是許可而有益的事】
——信理
對於炮兵們的請求，蓋里斯自然是沒有拒絕的道理。
因而當新一批四門桶炮被鍛造出來之後，在這蒼茫天空之下，阿爾喬斯與蓋里斯捧著聖水，已經等候多時了。
「主啊，禰以智慧建立世界，以公義統治萬邦。」
「我們今在禰面前謙卑祈禱，求禰降福這門火炮，願它成為正義與保護的工具，而非傷害無辜者的利器。」
「求禰賜予使用它的人力量與智慧，使他們的心懷公義，不因戰爭迷失，亦不因武力而驕傲。」
「全能的主，求禰賜予我們力量，抵禦一切邪惡與不公的勢力，願這火炮不被濫用於殘暴或不義的戰爭中。」
「耶穌基督，禰是和平之王，亦是公正之盾，願這武器成為保護無辜者的壁壘，而非毀滅生命的工具。」
「聖靈啊，求禰降臨，願禰的旨意成就，戰鬥的勝利終歸於禰。」
「因父及子聖神之名。」
「阿們。」
蓋里斯帶著阿爾喬斯神父，當著眾多炮兵的面，一邊雄渾富有感染力的嗓音祈禱，一邊拿著法器沾著聖水，將之灑向這些桶炮。
聆聽著這低沉的祈禱，炮兵們也隨之一同畫起十字，與蓋里斯一同讚美【萬軍之耶和華】、讚美【和平之王耶穌】……
在內心祈求這些火炮能夠百發百中、從不炸膛，祈求著耶和華、耶穌、聖神能夠庇護著他們平安使用這些可怖武器。
從而使得他們能夠藉由這些火炮，清洗世間的罪惡，宣揚【先知】的名。
——給武器祝聖，讓武器百發百中，絕不炸膛
——給銀行伺服器祝聖，祈禱盧布別繼續貶值
除去灑聖水外，蓋里斯與阿爾喬斯，還參考著聖經中【聖膏油】的配方，改良出一種專門用於保護武器的【聖油】。
經由特殊的儀式，加上信眾們的虔誠祈禱，這些【聖油】有著保護武器免遭鏽蝕的效果。
當然，蓋里斯還是具體講解了一下【聖油】防鏽的原理，無非便是聖油幫助鐵製的武器隔絕了氧氣，避免氧化之類。
然後炮兵們一致認為，【聖膏油】的誕生，是天主早已設計好的，除去用於縛禮外，便是要好生保養這些兇殘的利器。
【你要從香料中取五百舍客勒的沒藥，二百舍客勒的肉桂，二百舍客勒的香膏，按聖所的舍利子所要求的分量，再加上一亨的橄欖油；】
【用這些材料配製傅禮用的聖油，像配製香膏的方法配製，作為傅禮用的聖油。】
——《出埃及記》30:23-25
而為了更好的記錄武器出廠、使用次數、保養方式、使用方式等條文，這些火炮的炮管和放炮的木箱中，都被敲了蠟印以及寫有宣言和禱文的羊皮紙。
這些禱文內容，除去《聖詠集》第九一篇：[天主是義人的護佑]那首詩歌外，還有蓋里斯寫的一些祈禱詞。
或者一些簡短的、來自聖·史達林的炮兵訓令。
如：「火炮需要集中使用」之類
當然更為關鍵的是，在這些羊皮紙的背面，詳細記錄了該型火炮的生產日期、封存日期、已使用次數、裝藥極限、操作要領、適用炮彈類型等。
務求炮兵對操作武器了如指掌，藉由聖神的力量安撫火炮、避免炸膛。
出廠要灑【聖水】祝聖，保養要用專門的【聖油】，炮箱裡貼著【純潔印記】。
這些新訓練的炮兵，一個個心中有信仰，堅信自己走在正確道路上，時刻都與蓋里斯和耶穌同在。
當然，不只是炮兵，在目前帕拉丁群體數量，有盈餘的情況下。
蓋里斯也開始著手解決軍隊的精神需求。
各地方議會組織的民兵群體暫且不提，在吸納了卡拉克城部分軍士，整編了巴利安麾下軍隊，再加上重新招募一批士兵後。
目前耶路撒冷王國軍，擴編到了9個連的編制。
一開始只是一個連長的騎士喬治，如今光榮的升任耶路撒冷王國陸軍元帥。
嗯、下轄9個連的陸軍元帥喬治，同時他還在著手組建參謀部。
除去軍事長官外，每個連還會被派遣一名帕拉丁擔負神職。
平日裡的主要職責在於組織士兵們祈禱，帶領他們學習知識理論，了解蓋里斯神學的基本教義。
同時連隊帕拉丁還需要傾聽士兵們的需求，將士兵們的意見向上反饋，排解他們的精神壓力。
在戰爭時期，帕拉丁也有義務帶領士兵們英勇作戰、帶頭衝鋒。
而在後續計劃中準備實現的營團級軍事單位中，也將要安排隨軍神父，以解決士兵們的宗教需求，包括不限於接受士兵的懺悔、舉行各種聖事、對武器進行祝聖。
一切都在緊鑼密鼓的準備著，在耶路撒冷淪陷後幾個月里，蓋里斯他們已經聽聞了越來越多的消息。
加沙也好、雅法也罷、又或者亞實基倫，乃至於巴利安的老家伊貝林堡，都接連淪陷。
現如今耶路撒冷王國南部的港口城市，都已經淪為薩拉丁的控制範圍。
接下來，薩拉丁勢必要把目光再度投向提爾。
哪怕提爾三面環海，但在薩拉丁從埃及調集艦隊之後，大軍逼近、水陸夾擊之下，可以說早晚也要淪陷！
解圍提爾已經成了一件宜早不宜遲的事。
9個常備軍連隊，被蓋里斯抽調了整整7個，算上一些其他人員，總兵力約為一千人規模。
另外兩個連隊則留在了外約旦，仍舊由陸軍元帥喬治來指揮，主要是從難民群體中訓練新兵，擴建常備軍規模，為日後的對外作戰儲備軍力。
嗯，現在陸軍元帥喬治只剩下2個連可以指揮調動了。
在將阿梅代主教請來阿爾哈迪鎮學校，接管過阿爾喬斯的執教任務後，阿爾喬斯被任命為軍隊的隨軍神父，並在主持了一次彌撒後。
全軍開拔。
按照地圖上的規劃，這次的行軍路線，為了避開沿途薩拉丁所控制的城鎮，分明直線距離只有210千米，但行軍路線卻長達255千米。
在行軍過程中，除去每天輪換一個連作為警備部隊外，其他所有士兵的鐵甲，都被折迭起來用馬車或駱駝運輸，從而減輕士兵負重，加快行軍步伐。
從上午八點整出發，算上中午的大休息，以及每小時一次的小休息，當時間來到下午六點時。
第一日行軍距離超過30千米，在一處丘陵的背風處紮營。
當完成一系列的檢查工作並吃過飯後，蓋里斯、伊莎貝拉還有巴利安幾人圍繞著一個火堆烤起了火。
現在已經12月了，哪怕是黎凡特地區，夜間氣溫也開始接近7攝氏度。
為此，士兵們也好又或者蓋里斯他們，身上都披著厚實的棉衣。
而如武裝衣、棉甲之類的，更是直接隨身穿著。
在這麼一個處境下，雖然眾人是在烤著火。
伊莎貝拉依舊縮進了蓋里斯懷中，借著蓋里斯的體溫、借著蓋里斯身上的大衣保暖。
她絲毫不在意旁人的目光，反倒是與蓋里斯貼的緊緊，頭髮與蓋里斯的脖子磨蹭著。
因為經常用香皂洗澡的緣故，伊莎貝拉身上的氣味並不算難以忍受。
反倒是這種過於親密的姿態，讓蓋里斯有些不適應。
一旁的巴利安還有阿爾喬斯他們，看著蓋里斯這種束手無策的表情，一個個接連露出笑意。
唯有與伊莎貝拉這樣親密相處的時候，蓋里斯才更像一個與他外表年齡相符的年輕人。
但在其他時候，蓋里斯的沉穩、以及所展露出的人格魅力，都往往讓人忽視他的年齡。
在這麼一個靜謐的氣氛中，巴利安率先打開了話匣子。
「蓋里斯，你一直都在說天國即將來臨，那麼你能再詳細說一下嗎？天國到底是什麼樣的？」
聽著巴利安的話，抱著伊莎貝拉的蓋里斯，沉吟了片刻，沒有再去複述原道醒世訓。
最初的時候他一再強調原道醒世訓，那是因為這個時代的人，所能想像的東西也就那樣了，作為一個口號，作為一個號召。
也就是「天國人人不受私，處處平均」已經足夠了。
現如今，一個有類似穆聖烏瑪公社的體制已經成型，數萬人跟隨著自己的腳步。
他勢必要去更加確切的，描述那個即將到來的天國，唯有形象的講述、唯有指出前進的方向與道路。
那麼如巴利安這樣的追隨者，才能更加明確的為之奮鬥，而不是陷入純粹的為了戰鬥而戰鬥中。
【人們會忘記戰鬥的目的是和平，會忘記穿上軍裝是為了卸下軍裝，拿起武器是為了放下武器。】
【最後，戰鬥會成為戰士的宿命，因為勝負難分，人們除了繼續戰鬥別無選擇。】
為此，蓋里斯開始了自己的描述。
「終於一天，我們的國度，將只需要一個農民就能養活另外九個人。」
「終於一天，我們的國度，將只需要一個礦工就能帶來百人所需的礦藏。」
「織布的一天能織出十件衣服，釀酒的一年能釀造數百桶啤酒。」
「到那個時候，醫生會比現在多百倍，神奇的藥物數之不盡。」
「到那個時候，我們在完成了必要的物質生產勞動之後，都能夠享有自由，人類將會成為自己的主宰。」
「我們也將從必然的王國走向自由的王國。」
蓋里斯的話，實際上是在向巴利安、阿爾喬斯又或者伊莎貝拉他們，描繪一個生產力極度發達的社會。
想要走到那一步，將會是無盡漫長的道路，即便生產技術、生產力水準足夠了，也要面對種種困難。
但蓋里斯需要告訴他們有成功的可能。
就如後世的一個思考一樣：
如果大多數人認為當下社會天然合理，無需改變。
那就不會有實現天國降臨的可能性。
因而需要將人們爭取、吸引到天國即將到來的這邊來。
但是，天國畢竟還不存在，因而需要說明天國是值得人們為之奮鬥的。
光說天國是歷史的必然終點是沒有用的。
總要有人去做這個事情。
蓋里斯的神學、教導，太平教團存在的意義，就在於一而再、再而三的告訴世人，天國是值得人們為之奮鬥的，天主也是希望來到人世與世人同行的。
巴利安在聽了蓋里斯的話後，流露出思考的神色：「你說一個農民就能養活另外九個人？這怎麼可能啊！」
蓋里斯笑了，他不擔心巴利安去質疑，他反而害怕巴利安無腦服從追隨。
「火藥，你應該知道吧，其中所用的硝石，其實就是一種肥料，比之糞便好用許多。」
「等我們能夠製造無窮無盡的肥料時，糧食的產出就會增加。」
「而我們也將培育出更加高產的作物，因為天主的智慧就蘊含在其中。」
蓋里斯在這一天夜裡，同身旁的這些人講了很多，他將自己所知的農業知識一簡略聊了出來。
在後續的過程中，蓋里斯還提及了蒸汽機。
「我們生活中，水是可以通過加熱，從而變成氣態的。而在轉為氣態的這個過程中，水的體積會被膨脹，如果你拿蓋子蓋住水壺，那麼膨脹起來的氣態水，就能頂起蓋子。」
「就如同火藥點著了之後，膨脹為氣體，能夠將炮彈推打出去，水膨脹成水蒸氣後，也有力量來推動機械。」
阿爾喬斯有些皺眉，他仿佛抓到了一絲靈感，但又不是很確信，水被加熱能成為氣、氣態的水會膨脹、然後頂起蓋子？
「在我們眼下所處的氣壓環境裡，由水加熱生成的氣體，會膨脹大約一千兩百倍。」
蓋里斯又補充了一句。
「一千兩百倍？！」
阿爾喬斯剎那間，抓住了那點靈感，然後他又意識到一些東西然後說道：
「《機械學與光學》里的汽轉球？！」
一旁的巴利安也反應過來，作為娶了東羅馬的「公主」的文化人，他收藏閱讀過很多的古希臘的典籍。
阿爾喬斯這個希臘人神父，再加上巴利安這個娶了希臘「公主」的傢伙，都看過一本書。
那本書是希羅所著而在那本書，就提到過汽轉球這麼一個玩意。
汽轉球主要是由一個空心的球，和一個裝有水的密閉鍋，以兩個空心管子連接在一起，在鍋底加熱生成水蒸氣，水蒸氣然後由管子進入到球中，最後水蒸氣會由球體的兩旁噴出並使得球體轉動。
巴利安還知道，希臘人就曾依照這種機械原理，製造出過會自己旋轉的神像。
如果水蒸氣能推動球或者神像轉動，那麼自然就能推動其它東西轉動，而如果這裡面的利用效率足夠高，自然就可以推動自己。
而如果能夠提高汽轉球的效率，那麼意味著可以用蒸汽的力量去推動其他機械？
比如說城門？或者說拿去推動磨盤？
抓住一絲靈感的巴利安與阿爾喬斯他們，有些迫不及待了。
他們迫切的想要知道該如何利用天主的智慧，創造一台不用人力、畜力推動事物做功的機械。
蓋里斯自然津津樂道，他還將伊莎貝拉推出自己懷裡，轉而拿樹枝，在地上畫起了簡單的草圖。
介紹起相較高壓蒸汽機而言，更加簡單、生產起來更容易、也更安全的紐可門蒸汽機。
「水不只是可以膨脹變成水蒸氣，它們一樣可以收縮還原成液態，在這個過程里，將會製造局部的真空，自然界憎惡真空，又會迫使這台機器做工……」
蓋里斯說的很多詞，巴利安還有阿爾喬斯都難以理解。
但托古希臘那群哲人的福，這兩個人又都和希臘文化沾親帶故，不是那種極端無知的法蘭克人，因而花費精力回憶聯想後，還是能弄懂的。
那些古希臘的原子論者認為宇宙由原子和真空組成，而亞里士多德與原子論者相對，斷言真空不存在。
但不管亞里士多德怎麼反對真空，至少關於真空的概念是流傳了下來的。
紐可門蒸汽機作為一種早期真空蒸汽機，將蒸汽引入氣缸後閥門會自動關閉。
冷水被撒入汽缸對蒸汽進行降溫使之凝結，製造出一個局部的真空環境，從而迫使大氣壓對活塞進行做工。
「這種蒸汽機的效率有限，但它們很安全，因為其物質上的形變都是向內收縮，而不是向外爆炸。」
「我們可以用它去提水，也可以用它去轉動磨盤，或干其他事，但總的來說不會很好用，甚至於你會想砸了它。」
「但這個機器，只要有水、有木料燃燒並且沒有壞掉，就能一直、一直的運轉。」
蓋里斯畫了一個餅。
這個餅是天國的餅。
無論紐可門負壓蒸汽機，是多麼的難用、是多麼的廢物、但它向火堆旁的人，展露了一個未來。
在那個未來，人可以不用和現在一樣艱辛的工作。
因為有機械能夠幫忙，就能分擔相當多的體力勞動。
而既然有這麼一種機械、那麼自然就能用於其他方向，而且蓋里斯還順便提了幾個改進的思路。
可以說，天主的智慧，已經啟迪世人了……
【上主的造化確實偉大，凡喜愛祂的必須究察。】
——《聖詠集》111:2
「吾父設立天地，是為了讓我們安居樂業的，祂所設下的宴席，是我們每一個人都可以享用的。」
「但愚昧和罪蒙蔽了我們，使得我們竟無法洞悉祂的深意，以至於我們中的少數人，竟為了一己私利，而將自己凌駕於他人之上。」
「靠著吃同胞的血與肉，好使得他們滿身榮華、富貴逼人……」
在這個火花噼啪作響的夜裡，巴利安與阿爾喬斯他們，見到了又一種神跡。
這種神跡不是五餅二魚，不是一步十尺，也不是什麼殺人於無形。
而是改變世界的神跡，是上主將他的智慧，給予自己的孩子，由著蓋里斯將之帶到地上宣揚出去。
是要讓窮人們在現世里不再飢餓……
「但，記住，人的貪慾，其實也是沒有界限的……」
在這個時候，蓋里斯忍不住補充了一句，他有些害怕、或者說感到了可惜。
還是二合一的一章6000字
(本章完)