第236章 古今逆天路
陳景其實仍舊沒有聽懂。
從李問道嘴裡冒出來一系列的修行名詞，逐漸變得晦澀，才意識到自己書還是讀的不夠多。
不過。
聽不懂的只是具體步驟，大致還是聽明白了的。
修行之路。
修行前三境掌握靈力，中三境掌握法則，後三境掌握大道。
逐漸從『術』，過渡到『法』，直到成『道』。
這是後天生靈的修行路，又稱為逆天路。
當然，逆天不是說要把老天給怎麼樣，單純就是因為，這個步驟是大道衍化的逆行。
對於天地大道本身。
先有道。
道生一，一生二，二生三，三生萬物。
衍法衍術，衍化萬千。
這個步驟說難其實也不難，在上古仙道時代，已經被徹底走通了！
上古修行，鍊氣築基金丹元嬰化神……直至渡劫成仙。
一步一個腳印，返本還源，合道成仙的路子十分明了。
隨著上古仙道的發展，成仙的路子越來越多，直通仙境的功法也越來越完善。
直到天地大劫，大道破碎。
成仙的沒成仙的，基本全完蛋。
混亂一直持續到神帝建立大炎神朝，他以氣運補天，穩定了大道，再以國法代替天規，不允許修行者直接接觸異變的大道，神州的混亂才平定下去。
只是部分。
因為域外，不歸神朝管。
大炎神朝舉國飛升失敗之後，天地再次出現異變。
不過。
這次大家都有了經驗。
大道不能直接接觸，那咱也整個封裝隔離，間接接觸嘛。
於是。
當今修行之道被一代代人傑開拓了出來。
與此前一個體系悶頭修不同。
如今的修行者，只走自己開闢出來的道，雖然依舊是走返本還源的逆天路，但不再踏上那條遍地屍骸的上古仙道。
我知道終點在哪就行了，接下來，我是飛天去，打洞去，坐車去，都是我自己的事情。
這便是當今仙道的最大差異。
——道從我出！
大道沒有我的道？那我把我的道愣塞進去，從今以後，不就有了嘛！
陳景曾經思索過，為什麼沒聽說過所謂的修行功法，便是如此。
你開車的，我划船的，怎麼可能會有統一的駕駛手冊呢。
於是。
在嚴格的修行學術界，這種被修行者開闢出來的各種大道，又有了一個新的稱呼。
——後天之道。
天地自己衍化的道，陰陽五行，斗轉星移，則是先天之道。
「這種原初大道，不是說蘊含魔性，觸之不祥，我們怎麼利用？」陳景不禁詢問。
「我方才已經說了啊？」
「啊？說了嗎？」
陳景回憶了一下，隨即放棄：「李師兄，你知道的，我匹夫也，可不可以說的通俗易懂一些。」
「哦……」李問道呆了一下，才點頭：「就是把原初之道，塞滿，狠狠塞滿它！」
有點過於通俗易懂了喂！
「待其塞滿了咱們的『法』與『術』，其自然衍化也會朝著咱們留下的痕跡往下走，就好似為天然的江河改道一樣，咱們提前挖好河道，把河水引導向咱們希望的地方。」
「然後呢？」「而後……沒有而後了。」
李問道的回答讓陳景有些詫異，什麼叫沒有然後了。
「陳師弟自開聖道，想來是不知道，我等修士神藏之後，缺的是什麼，缺的是『道源』。」
隨著李問道的詳細解釋。
陳景也有了自己的理解。
就像之前說的那樣，現在的修行者，都是用自己的方法去抵達終點。
這些方法，就是後天之道。
而開闢後天之道，不是開道人一個人努力就行了，還得許許多人一起來搭把手。
絕大部分修行者，只能走那些已經被開闢好的道路，就這，還走不到半程。
但正如那句話。
原本沒有路，走的人多了，就有路了。
陳景開闢保底之道，每有一個人成為了靈植修士，每有一個靈植修士得到了保底，大道就會反饋他。
其實不是大道反饋，而是這些同道者，把自己的力量交給了陳景。
他們的存在，拓展了道的寬度。
這也是所謂的「道源」
保底之道的影響力越大，同道者越多，「道源」也就越豐厚。
當道蘊累積到一定地步的時候。
陳景就會進入突破狀態，這個時候，才思敏捷，悟性直達巔峰，各類妙法信手拈來。
直到將整個大道都向前推進一步為止。
這也是此前的「道花」凝聚的原理，需要兩個要素積累，一個是「素材」，摸清楚往哪裡走，另一個是「力量」。
簡單說，第一需要知道往哪裡使勁，第二需要積攢有足夠的勁。
對陳景來說，積攢道源還是很簡單的，不停地發展自己的安寧會，道源唰唰的來。
但是。
那些走他人之道的修士，又如何獲取道源？
很簡單。
——貢獻。
任何一條後天之道，都必然遵循人多力量大這個原理。
所謂的聖道，說白了，你這條道影響力非常非常大，涉及到了無數人的生活，那就是聖道了！
走他人之道的修士，只要幫忙擴大本道的影響力，無論是開闢新的法、術，還是提升了自己的法力戰力，都能緩緩獲取道源。
而各種擴大影響力的方法，最大的幾個，當屬「滅國之功」與「教化之功」。
看，這裡有一個野生大道！
我們來教它厚土之道吧！
狠狠給它灌滿！
耶！它學會了！
我教化了一個普通大道，大功一件！
這就是「教化之功」，一次就能頂的上幾十年苦修。
此外是「滅國之功」。
如果有一個人的大道是獻祭天地九成九的人，成就我一個，那這個人的道是什麼道？
也是聖道！
而且，與陳景的厚土之道是完全衝突的。
這個時候，陳景把對面活活打死了，怕不是原地成仙……當然，也要對方成長到與自己差不多的檔次才行。
滅國之功與滅土著還是差別很大的。
對中原九州的修士來說，修什麼道很有講究，可以說從一開始就在站隊了，派系鬥爭，大道之爭，非常嚴重。
反倒是隋洲小地方，幾乎感受不到大道之爭。
畢竟大道都沒幾條。
李問道又說道：「對我們來說，道源是最珍貴的東西，還能藉此衍化出傳承法級別的新法出來，不過，對你這種開道者而言，還有獨特的妙用。」
(本章完)