第1314章 靈山上的佛

2024-11-21 19:27:28 作者: 想靜靜的頓河
  第1314章 靈山上的佛

  地藏菩薩最先拋出一枚陰森森的玉符,地府的幾位閻君做出回應,一道白光升起,落在靈山之上。

  普賢菩薩作為主持者,隨即施法,從天庭引來一道紫色氣運,昊天收了錢,

  就沒阻攔。

  聖人之住、天中住和淨土中住,三者合一。

  由金色願力線條勾勒而成,佛的虛影隨著眾多羅漢、比丘念誦佛號,逐漸變得清晰起來,這就是一個臨時版的「住無上」

  大寂定和大寂滅定都是佛在禪定時的狀態,這種定可以理解為安靜,絕對的安靜,對於聖人來說,世事紛雜,自身要不斷出世、入世,有些時候跳出,

  把萬事萬物都拋諸腦後,是一個思考自身道途、探索前進方向的好辦法,但對修行不足的仙佛來說,這種絕對安靜可以理解為死亡。

  要是沒有眾羅漢、比丘念誦佛號,靈山會變成一片寂靜的死地。

  這也是住無上列入九殊勝之中,但是卻沒有佛陀、菩薩願意去修行的原因,

  即使練成,好像也是和敵人同歸於盡的招數,這玩意有什麼用?再說了,這個也不好練,練著練著,說不定自身就歸於寂滅了。

  從這方面上說,接引設計的九殊勝完全是個失敗的產品,壓根就沒考慮仙佛的具體情況,我覺得我行你們應該也行,實際是真不行。

  月光如來估計自己最多修行到四殊勝,或者五殊勝的程度,之後就練不下去了,有功德都沒用。

  她都這樣,別的佛陀、菩薩更別提。

  此時這門「不行」的神通卻發揮出了另外一種用途。

  靠著眾多羅漢、比丘的佛號加持,靈山上的「住無上」總算穩定下來。

  彌勒佛、藥師佛、地藏菩薩、大勢至菩薩依次出手,讓自己的殊勝神通連接「住無上」。

  「佛」那原本由金色願力構成的輪廓有了一些凝實的跡象。

  月光如來沖多寶佛點頭:「過去佛,我們也出手吧。」

  「謹遵掌教之命。」

  多寶佛左手手指間的是「見無上」,右手手指間的是「智無上」,他修行的殊勝神通明顯比彌勒佛、大勢至菩薩和地藏菩薩他們要高深一籌,穩定不說,還具有統籌的能力,他的殊勝神通一經注入,原本有些躁動的五門殊勝神通立刻穩定下來。

  不過他的狀態也算不上好,僅僅十息時間,額頭就出現了細汗,這是法力快速消耗的外在表現。

  月光如來先是閉眼,之後猛地睜開,不見她做什麼動作,「道無上」就以一種霸道的方式把其餘七種殊勝全部納入自己的掌控之中,之後號稱擁有佛的三十二種法相,九殊勝排名第一的「身無上」悄然降臨。

  原本的八大殊勝是皮、是肉、是骨,沒有形沒有神,隨著「身無上」化作一團青光融入八大殊勝,這個「佛」終於進入洪荒世界,並緩緩甦醒過來。

  

  這就是佛門苦苦追求的「佛」,是一種智慧,是一種圓滿的境界。

  看起來有些粗糙,但確實有一股獨屬於聖人的韻味在這個「佛」身上綻放。

  觀世音、文殊、普賢低聲念誦佛號,他們是無法達到這種圓滿了,不得不說,有些遺憾。

  多寶佛瞪大眼睛,想靠著自己的「見無上」和「智無上」對佛稍稍進行控制,自己也好親自感受一下聖人的偉力。

  看到海岸線,才會知道自己該往哪個方向游,要不然在茫茫大海里,九成九的人要是沒有一個明確目標,都得累死在海里。

  能夠在斬三屍前就感受到聖人偉力,了解聖人的奧秘,在多寶佛看來,是如今洪荒價值最大的機緣。

  可惜,他的控制權限很低,「佛」瞧不上他,稍稍用力,就掙脫了他的控制,多寶佛皺緊眉頭,閉目思考在剛才那個瞬間自己收穫的海量知識和感悟。

  月光如來此時就在控制著「佛」,她低聲念誦佛號,臉龐上的金光閃了一層又一層,身後法相面露苦色,乍一看,似乎和接引都有點像了。

  觀世音、文殊、普賢是來佛教學習兼打工的,他們也沒有使用殊勝的巨大負擔,此時一個個全神貫注,觀看這門頂級神通的奧秘,希望能夠找到對自己有益的部分,取其精華,完善自己的道途。

  三人又拉了個「小群」,隨著月光如來出手,他們就把目光落在這位年輕的掌教身上,不放過一絲異狀。

  觀世音菩薩在「小群」里問道:「世尊身後的那兩棵樹形虛影,兩位師兄可看清了?」

  在意識到月光如來的境界遠遠高過自己的時候,他就堅持使用「世尊」這個稱呼,三大士同進退,在稱呼上沒有過多的糾結。

  文殊菩薩仔細辨識一陣,很是不解:「那似乎是先天庚金菩提樹吧?世尊入門時間和你我師兄弟也差不太多,為何在佛門諸般法門上造詣如此之深厚?能夠得到先天庚金菩提樹的青睞,難道她早早就獲得了佛母的傳承嗎?,

  普賢菩薩作為峨眉山的好鄰居,對鄧嬋玉那邊相對熟悉一些,此時說道:「從未見過佛母駕臨峨眉山,這應該就是天生的大智慧、大佛緣吧。」

  月光如來身上的佛光越來越盛,臉龐上的慈悲之相直指人心。

  別說觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩這種半路出家的,就連藥師佛、地藏菩薩都看呆了,說三位大菩薩只能當外行,看個熱鬧,這話純屬污衊,人家也是用心修行的,但要說佛門精髓,肯定是他們這些前西方教弟子掌握得更加精深。

  他們模模糊糊,好像從月光如來身上感受到了接引和准提的佛性,這怎麼可能!?我們才是侍奉了無數年的親傳弟子啊!

  我們跟著兩位聖人顛沛流離,好不容易才讓西方世界和佛門有了一點大興的趨勢,難道這一切都是幻覺?我們跟隨聖人的時光都是假的,都是泡影嗎?

  彌勒佛那邊還能淡然處之,他有自己的淨世之路,月光如來是好是歲,佛性是深是淺,目前都和自己無關。


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