第292章 我們今天想來見賢思齊呢
「前輩！」張起峻一迎出去就對孔伯華尊敬而親熱地招呼道。
「哈哈，天才張拿來！今天特地帶兩個朋友來訪閣下！幸運啊，今天閣下竟然沒出去！」孔伯華爽朗地大笑道。
「哈哈，在下今天掐指一算，要有貴人來訪，所以就靜候在家裡了！」張起峻笑著和孔伯華握過手，又轉向另外兩個一齊打量著他的中年人，「伯華兄，請問這兩位是？」
「這位，財政部要員蕭兄蕭龍友，同時也是名動京城的大醫家！這位，魔都文學家、翻譯家兼大醫家惲兄惲鐵樵！」孔伯華介紹道。
「不敢當！不敢當！哪裡是啥要員，小秘書一個！還有，也不是啥大醫家，
剛剛學會能給人瞧瞧病而已！」蕭龍友趕緊擺手道，「伯華如此介紹，真讓在下汗顏！」
惲鐵譙也擺手道：「伯華這介紹折煞人也！拿來兄弟，我只是主編過一本《小說月報》，並沒有什麼自己的出色作品！翻譯過幾本小說，如今已經不幹這些了，專門學著給人瞧病！」
張起峻卻臉色一肅，規規整整地給蕭龍友和惲鐵譙鞠了一躬：「原來是兩位前輩！」
這兩位和孔佰華可都是他前世仰之彌高的中醫界近現代泰斗級人物！
蕭龍友如今五十多歲，一生博學多才，能詩能文，能寫能畫，尤擅書法，於仕途上也頗有成就，曾做過兩任知縣，如今更是在財政部高就，任機要秘書。
可他醉心醫道，從小自學，二十多歲時與另一名中醫深入霍亂流行之地救死扶傷，控制了疫情的蔓延，從而傳出醫名，後在仕途中依舊對醫道勤學不輟，廣泛閱讀中醫書籍，做下的心得筆記都積稿盈尺，現雖任公職，也給人看病，他府上的求診者絡繹不絕，已然成為北平名醫！
原歷史軌跡，他將在六年後棄官從醫，和孔伯華自籌資金創辦北平國醫學院，大時代後他還將出任科學院學部委員（院士），為中醫界培養出不少人才，
可謂是為祖國中醫事業的發展做出了不可磨滅的貢獻！
惲鐵譙在中醫史上的貢獻，某種程度上比蕭龍友更大！
他出生於中醫世家，從小飽讀醫書，考取功名後幾經周折，卻走上了文學道路，主編《小說月報》（樹人先生的第一篇小說《懷舊》就是他發掘出來給發表的，可稱得上樹人先生的伯樂），他還翻譯過不少外國小說，成為翻譯名家。
後其三個兒子都相繼天折於傷寒，眼看第四子也將天折在傷寒上，請來醫生也治不了，他索性嘗試著自救兒子，一副麻黃湯讓第四子轉危為安，從此棄文從醫！
他對中醫的最大貢獻，除了作為一代名醫救死扶傷，就是他於今年發表的現代中醫史上著名的《群經見智錄》！
而這本書最大的貢獻，在於他把中醫的臟腑給虛化了！
這個時代，中醫的五臟六腑因為和西醫解剖學意義上的臟腑對應不上，從而成為余雲等人駁斥中醫不科學，提倡廢止中醫的最大證據！
惲鐵譙在《群經見智錄》指出，「《內經》之五臟非血肉之五臟，乃四時之五臟」，這就是著名的臟腑虛化論！
意即，我們中醫講的臟腑，和你們西醫說的臟腑不是一碼事！我們中醫說的脾，不是你們西醫說的脾！義們中醫說的腎，不是你們西醫說的腎！
這就在理論上給中醫披上了一身鐵馬甲，一勞永逸地解除了廢中醫派憑藉解剖學意義上的臟腑觀對中醫的攻擊！可以說為中醫的存續立下了汗馬功勞！
也為中醫人在臟腑論上不為西醫解剖學上的臟腑觀所惑，立下了一道籬笆！
直到後世，中醫的臟腑和西醫的臟腑不是一回事，這已經成為每個中醫人初學中醫時的一個必先分清的概念！
所以，惲鐵譙對中醫得以存續的貢獻是巨大的！
對蕭龍友和惲鐵譙這樣兩位前輩人物，張起峻自然是非常尊敬了！
「哎呀，使不得使不得！學無先後，賢者為師！起峻雖然年齡小，但博學多才，兼通中西，我們今天來還想來見賢思齊呢，起峻切不可過於拘執禮節，折煞我們了！」
蕭龍友趕緊伸手去扶一把張起峻道，說得態度誠懇，語氣肯切。
惲鐵譙在一邊也伸手扶了一把張起峻，道：「起峻何必如此拘禮，搞得我們都渾身不自在了！你可是真正的大才，你對我們這樣，我們豈不是還得給你回拜過去啊！」
張起峻趕緊擺手：「哪裡哪裡，在下只有一點兒小才，哪比得過三位前輩！
尊敬三位前輩是在下的本分！」
他這說的是心裡話，他是從醫學和信息更發達的後世過來，站在歷史的高度上，站在各位前輩的肩膀上看問題，自然就顯得年少才高，眼前這三位卻是站在歷史的局限中就做出如今的成績來，兩相比較，高低立見，他張起峻比起人家這三位可是差多了！
「天才張拿來，過于謙虛就是驕傲了！咱們今天只論醫學高低，不論年齡資歷，起峻還是不要這麼多禮了！」孔伯華在一邊道。
一番謙讓寒暄，張起峻伸手把三人邀請到自己在這處四合院裡住的房間裡，
四人圍坐在一張方桌四邊，等待上茶和上酒菜的時間裡就聊了起來。
「起峻，你的那篇《中醫西醫之我見》寫得好啊，和鐵譙兄的《群經見智錄》合成雙璧，為我中醫在理論上狼狼反擊了那些廢中醫派！」蕭龍友真誠地誇讚張起峻道，「的確啊，科學就一種探索世界的方法來說是正確的，可不代表用這種方法探索出來的一切結論都是正確的！
所以，科學是科學，西醫是西醫，西醫很多東西並不一定就是科學的。他價想憑藉西醫的所謂的科學性來排斥我們中醫理論是要不得的！
既然我們中醫能憑著傳承幾千年的這套理論來治病，那我們的中醫就必然有它的科學性！
只是如今的科學還不發達，還不能找到人體裡的經絡，不能理解人體裡的氣血原理，焉知未來的科學就不能證明我們中醫理論在更高科學緯度上的正確性？
可笑那些提倡廢止中醫的人，他們才接觸了科學這個詞幾天，就忙著要用科學的名義來廢止我們中醫，真正的可笑！
廢醫存藥，理論都沒有了，拿什麼來辨證用藥？真正的可笑可憐又可悲！」
惲鐵譙贊同道：「就是嘛，他們還說所謂的可證偽性是科學的標尺，說我們中醫太過虛無縹緲，不可證偽，所以就是不科學的！
可據我看，可證偽性在一定的歷史階段上看就是個偽命題！
在一定的歷史階段中，科學沒有達到一定的高度，想證偽簡直是扯淡！
就說我們人體中的經絡，在多少年的治病實踐中證明它是存在的，可西醫解剖中找不到，就說它是不存在的！
那為什麼我們根據人體經絡來針灸用藥就能發揮作用呢？你如今的科學怎麼解釋這個問題？
所以這個問題還得等待科學繼續發展，等科學發展到一定高度上再來評判這件事，僅僅憑藉一個解剖就判定經絡不存在簡直是扯淡！」
茶還沒上來，四人就已經聊得火熱，大家都是中醫人，都對中醫能否存續有著極大的關切，都想要做些什麼來挽救中醫的危亡，這就決定了四人一湊在一起就有了說不完的共同話題。