棲霞山在棲原市東北郊，緊鄰大江南岸，是自古佛教名勝地，山不高卻秀麗綿延，從地氣靈樞看，其實也是一片非常好的天然藥田，如今已規劃為國家林森公園。
山中有座古剎名為精舍寺，規模相當不小。寺院的很多區域是不對遊客開放的，比如僧人居住的寮房。
寮房中的老僧做仰天感問狀，一不留神就溜出去了------不是人溜走了，
而是意識離體飛出了僧房，就似傳說中的神魂出竅。
突破隱蛾術四階修為後，他領悟了「出遊」神通，正在反覆習練中但尚未掌握純屬，所以在室內仰頭看天不見星空時，下意識地就飛出去了。
雖然元神出遊的距離在神識所及的範圍內，但感受與延伸神識完全不同，就相當於靈魂擺脫了肉體的束縛，可以自由翱翔。
這也是一種大自由，感受越深切就越令人迷戀，同時也越渴望解開另一個謎團一一隱蛾洞天究竟在哪裡、怎樣才能進入隱蛾洞天？
就在這時，他忽然從高空中看見了地面上的動靜，有三個夜行人潛入了寺院！
這大半夜怎麼還有人闖空門，而且是雙重意義上的空門？知名寺院確實有很多值錢的東西，在如今的電子支付時代還罕見地擁有大量現金，但外賊卻不多見。
這一方面是因為迷信，不少犯罪分子幹了壞事，還跑到廟裡來燒香捐錢求保佑呢。另一方面是安保監控嚴格，畢竟是重點文物保護單位嘛，在這裡偷東西也很容易上社會新聞。
老僧隨即就發現這幾人並不是普通的小賊，不僅身手了得而且也掌握了神識，避開或巧妙遮擋了各處監控，且沒有驚動任何人。
再仔細一看，他們應該不是來偷東西的。
偷東西應該避開人才對，但這幾人並沒有衝著文物或財寶去，而是哪兒有人往哪兒摸—·.不對，他們是來找人的！
老僧的意識瞬間就回歸了身體，不禁懷疑對方就是衝著自己來的，是不是該立刻跑路呢？心念急轉間他咬牙做了個決定，不走！
假如在此刻避開搜查，很可能就中了對方的打草驚蛇之計。術門中人幹什麼都喜歡順手設個江湖局，誰知道寺院外還有沒有人盯看？
在廟裡當和尚又不犯法，好端端地這麼一跑，反倒是把自己給暴露了。
想到這裡他乾脆就躺下睡了，氣息收斂得極為自然，幾乎沒有任何破綻，沒過一會兒就察覺到有神識掃過----來者是高手，應該也是高階術士。
三名潛入者交替前進，其中一人遇到什麼狀況，另外兩人都能及時察覺，顯然早已配合得很純屬，他們很快就搜查了整座寺院。
搜查完畢後幾人翻牆出去，向外面的高處做了個手勢。那老僧料得沒錯，附近的制高點還有人盯著呢，同時還架設了高分辨紅外監控設備。
假如他剛才被驚動企圖暗中避開，那麼就已經被發現了，謹慎的心態和出色的隱匿手段，助他避過了排查。
遠在南花的何考，已結束了最後一次療傷，然後又交給蘭九一個任務，利用九良製造的加工廠打造一支劍胚。
祭煉正式的法器飛劍，蘭九和葉良成都沒這個本事，但打造一個法寶初胚並無問題，而且何考的要求也不高，就是加工一根金屬條、材質有特殊要求而已。
何考約定三天後來取，後續祭煉工作則由他親手完成，將來若能打造成劍器，則可完全掌握其神通妙用，用起來也最為順手。
術門高層的辦事效率非常高，第二天上午他就接到了李長老的回信。
李長老分析了他提供的監控資料，做出一個重要判斷；潛入他家裡的那名不速之客，很可能是一名出家的和尚。
判斷依據不僅是光頭，更重要的那人穿的鞋。那種老式的船型布鞋，現在已經很少見，更別提作案時特意換上一雙，但棲原一帶寺院裡的僧人平常就穿那種鞋。
李修遠還派人設法調查了蒲港鎮一帶的各處監控，發現那人行蹤很謹慎，是從附近的白馬出來的，事後又溜回了白馬山深處。
山深林密，那人又十分擅長隱藏，因此沒有追查到行跡線索。但是昨天夜裡，李修遠已組織人對棲原幾座著名的寺廟進行了摸排，暫時沒有更多發現。
但由於時間太緊，昨夜只排查了幾座著名的大廟，比如市內的聞舞寺，
郊外的精舍寺，附近的小廟還沒來得及查，更遠處的佛教名勝牛宮山也沒查。
棲原周邊一帶，當日車程可往返的範圍內，就數牛宮山的和尚最多。牛宮山的山頂都被挖空了，向下修了十八層地宮，裡面供奉著佛髻舍利，那裡也有一批術門弟子修行。
術門弟子中也有出家人，絕對數量還不少，差不多有五百道士、二百和尚。
和尚的數量雖然沒有道土多，大多也不是什么正經和尚，但在外的形象基本都是佛法精深的高僧，很多人都擁有高等學歷，比如佛學院的高材生，
某大學的哲學博士等等。
在籍的術門弟子好辦，李修遠已經在排查是不是這些術門和尚昨天潛到了浦港鎮，但目前尚未有結果-·---來者也可能是江湖散修。
雖然沒有找到人，但何考對術門高層的辦事效率與能力還是相當佩服，
這回算是領教了。如此大規模的排查行動，不可能密不透風，相信對方暫時也不敢輕舉妄動了。
何考猜的沒錯，藏身精舍寺的那名老和尚雖沒被揪出來，但確實也被嚇著了。他萬萬沒想到，自己只是潛入何考家的密室里看了一眼，居然就引來了術門這樣的動作。
他卻不太清楚，這次只是趕巧了。
三天時間，何考要的劍器初胚就加工好了。九良製造那邊選了所能找到的最好材料，由蘭九腕和葉良成親自動手，日夜不停輪流祭煉而成。
這是掌門師兄布置的第一個宗門任務，他們是絲毫不敢怠慢。此物看上去就是一根白鋼條，僅一尺多長，假如不是材質有特殊要求，加工廠二十分鐘就能搞定。
劍胚為何這麼短？何考也沒打算搞成三尺青鋒劍，那樣除了去家門了口的公園遛彎，平日也不方便帶出門。
何考拿到鋼條後，嘗試煉器神通，讓這根胚料在神識的操控下極其緩慢地延展變形，就像經歷了反覆冷鍛。
其實這道工序用液壓機照樣可以完成，但用煉器手法一點點慢慢來，能令材質不斷精粹，並為將來賦予神通妙用打下基礎。
何考除了將雪光寒祭煉成正式的法寶，從未煉器也根本談不上擅長煉器，若一上手就煉製法器很可能會失敗。但他也沒打造法寶，只是將鋼條加工廠一根鋼尺。
從外形上看，它平時常用的不鏽鋼尺區別不大，正反兩面都有刻度。正面刻有三十厘米的公制，反面則是一尺的市制。
整根尺的長度在四十厘米左右，因為頂端還留出了沒有刻度的空白區域，可以纏上白膠布便於持握—----看著不是很正經的樣子，但帶著出門沒問題。
所有的學習都是從模仿開始，何考的劍法傳承得自梅穀雨，特意打造的鋼尺也是模仿梅穀雨那根。
這根尺別看它短，但可以用御物之法脫手飛斬，同樣能遠攻。若是以持御之術，近身格鬥時威力非常大，因此需要祭煉過的特殊材質才能承受。
假如將御劍術修煉到四品，還可以斬出類似風刃的劍氣，相當於施放法術了，短劍便化為無形長劍。
所謂四品御劍術，就是修為到了四階才有可能去修習的劍法。但四階修為只是基礎，並不是說只要是四階術士便能練成。
以何考如今的四階修為，勉強能掌握三品御劍術，想更進一步還需要下一番苦功，並且資質與悟性都得跟得上。
持御之法還有個好處，就是何考同時可以催動蛾翼。
這根鋼尺本身尚非法器，就算是法器，持御術可以不動用御器神通。而高階術士每次只能動用一件法寶，可以切換使用，但無法同時御器。
何考從小就是個老實孩子，除了心靈手巧會加工竹雷這種危險品之外，
倒也沒太多跟人動手的經驗，更別提正式的鬥法演練了。
谷長老教他的五行杖，包含拳法和大槍技法，只是一種基礎套路鍛鍊。
整套御劍術的傳承，才算是補齊了他在某些方面的短板。
接下來的幾天何考也消停了，每日就是正常上下班。子時修煉根本心法，空閒時間修習御劍術，至於李長老教他的小技巧，則在白天摸魚的時候抽空練習。
這日子過得看似平淡無奇，實則相當充實。
四品御劍術尚未練成，但三品御劍術已入門徑。何考有感覺，既然鋼尺可以用來施展御劍術，那麼「飛花摘葉皆可傷人」的境界並非傳說，自己就可以辦到。
只是普通的花葉太過脆弱，只能當一次性的武器使用，不適合用來對付太強的對手。
如今若是換成他碰見那三個混混，也能折根樹枝將對方都放倒，不需動用任何神通法力，只是還做不到梅穀雨那樣瀟灑隨意。
離春節長假就剩最後三個工作日了，今天剛發了年終獎。何考拿到的年終獎，標準和去年一樣，還是相當於三個月的薪水。
年終獎到手，部門很多人已無心工作，想著提前請兩天假回家。何考並沒有請假，但已經在計劃趁長假期間閉關入坐長定。
吃完年夜飯就辟穀，按衛洛的說法，至少要提前三天辟穀，那麼大年初四凌晨開始入坐長定。第一次嘗試時間不必太長，就定坐初四、初五、初六這三天。
下班時何考還在琢磨這些事，卻突然停下了腳步，神識悄然間已握住了背包側面的鋼尺。
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