卷末感言：教父、畫皮與天鵝湖

  卷末感言：教父、畫皮與天鵝湖

  教父、畫皮與天鵝湖。

  這三個名字本來都是第二卷的備選卷名。

  《教父》，很簡單，其實本文中的豪哥很多行為，人生規劃，都是用了《教父》里老教父唐的影子。

  維托·柯里昂前仆後傭，被眾人所圍攏，想要讓自己的兒子當上參議員卻在最後沒有成功。

  陳生林前仆後傭，被眾人所圍攏，想要自己當上參議員，卻在最後沒有成功。

  顧為經按著陳生林的肩膀說話的行為，也恰恰是老教父經典的肢體動作。

  但他們的結局相反的。

  陳生林得到了一切，卻得不到說出Life is so beautiful叢容的死去的結果。

  這是他的代價。

  我特別注意，不想把這卷寫成《浮生物語》那樣的宗教歸勸文，所以，在卷尾中，這是人性的勝利，是人的勝利。而非佛性的勝利，佛的勝利。

  《畫皮》。

  

  我也喜歡這個名字，巧妙的一語雙關。

  一者說這一卷，是小顧同學的繪畫技藝從「畫皮」走向「畫骨」的過程。

  二者說，這是個聊齋一樣的故事。

  陳生林從開頭就以慈善家，就以溫和的長輩的面貌出現，但在卷末的最終，他將會撕下人的皮囊，露出惡鬼的猙獰的臉。

  真正可怕的不是青面獠牙的惡鬼。

  而是畫了皮的惡鬼。

  但最終的最終，惡鬼還是會在陽光下化作泡影。

  《天鵝湖》，這就更簡單了。

  從始至終，這都是一個天鵝湖一樣，講述如何高貴的驕傲的去面對死亡的故事。

  那神聖的寧靜，神聖的從容。

  最後一個情節可以叫做「一個叫做顧為經的年輕人準備去死」。

  我曾設想過很多這一卷結局。

  但我覺得它們都不好，我覺得都會弱化邪惡的力量，讓人覺得他們像抗日神劇里那些滑稽的鬼子。

  不。

  不是這樣的。

  我在想，普通人面對真正的邪惡的時候，就是無助的，就是無力的，就是不會有一道聖光把你接走，不會有僱傭兵衝進去，噠噠噠的把壞人打成馬蜂窩。

  但普通人依然可以高貴，普通人依然可以勇敢。

  依然可以勇敢的說出「請開槍吧」。

  你很強大，你是兇殘的日寇，但我……我依然能夠衝上去，用胸膛迎接你的子彈。

  我越是弱小，我就越是強大。

  我越是弱小，就越是偉岸。

  即使你強大的無懈可擊，我也可以站在陽光中唾棄你。

  普通人就是普通人。

  普通人就是無力的，就是渺小的，就是如同草芥浮萍一樣無足輕重的。

  普通人無法將相國寺外那麼粗的一棵樹，一下子就倒拔出來，無法三拳打死鎮關西這樣的黑社會，更無法去敲上高衙內三百下禪杖。

  但普通人也可以站在錢塘江的岸上。

  對著命運揮舞著禪杖，去做神明般的怒吼，去仰天大笑。

  這不是野獸的憤怒。

  這是人的尊嚴。

  柴可夫斯基給他的《天鵝湖》的結尾，一個童話般的結局，公主和王子向死而生。

  我也可以這一卷的結尾，一個童話般的結局，公主和王子向死而生。

  就把這……當成理想主義的勝利吧？

  順便一提。

  我不知道為什麼好多讀者不喜歡蔻蔻。

  我其實是超喜歡蔻蔻小姐的。

  在畢卡索遇上的女人中，弗朗索娃·吉洛是最有生命力的一個，最頑強的一個。

  畢卡索甩過很多人。

  但弗朗索娃·吉洛驕傲的甩了他。

  她野性而生機勃勃，她驕傲又有著自己的事業，她愛畢卡索，但她不是依附在別人身上的小草，纏繞在大樹上的藤蔓，她有自己的事業。

  所以她長命百歲。

  （註：她真的活了101歲。）

  好了。

  但是最終，我還是選擇了最簡單，最直白的名字「血與火」，與第三卷想的名字「名利場」相對。

  (本章完)