她問道：「《天衍無極經》這麼厲害，修煉起來應該也是極難吧？」
周雲墨解釋道：「有些困難，但我恰好可以解決。」
他沒有解釋「有些困難」究竟有多困難。事實上，修煉者需要直面的困難就有兩點。
其一是修煉《天衍無極經》需要直接吸收道法之力。常規修行之法，是通過吸收天地靈氣來提升修為，相對而言比較容易，因為天地靈氣無處不在，又有眾多的靈藥可以輔助，可道法之力卻無跡可尋，諸如劍道之力、五行之力、空間之力、雷電之力等，又該去何處尋找？
其二是修煉《天衍無極經》需要引道法之力入體。可未曾修行者，體內本無真元，也不會施展道法，若是貿然將道法之力引入體內，無異於玩火自焚。就好比對手一劍刺來，凡人若試圖將劍氣引入體內，多半便會被一劍刺死，除非此人已是劍道高手。可若是劍道高手，誰又會選擇這門功法呢？
但正如周雲墨所言，這兩個問題對他而言都不是問題。眼前這座蘊含空間之力的法陣，恰好是修行《天衍無極經》的絕佳材料。至於未來可能遇到的那些困難，自然是未來再去解決。
「再說，我身為黑石城城主，也有責任毀去此陣。」周雲墨認真道。
「好，就讓姐姐我來為你護法。」林若雪爽快道。
林若雪舉起長劍，屹立不動，頭上的黃色細花隨著長發飄揚，一身的黑色勁裝將她那玲瓏有致的身材完美的勾勒了出來，看起來就像是一名英姿煥發的女將軍。
哪怕是護法，她也要認真對待。
……
「天地萬物生於有，有生於無。」
《天衍無極經》開篇第一句，便對天衍之道作出了解釋，也闡明了修煉《天衍無極經》的三個階段。
天衍之道，本質就是「有無相生之道」。天衍大道玄妙無窮，可衍生出天地間的萬千法則，修煉至極致，更可憑藉「天衍之力」將萬物於有無之間隨意轉換。
修行天衍之道，需歷經三個階段：「化無」，「生有」和「天衍」。
第一步是「化無」，顧名思義就是將道法之力化為虛無，達到這一步便算是踏入「有無相生之道」的門檻，對應人境修為。
第二步是「生有」，即開篇第一句提到的「有生於無」，於虛無中衍生出三千道法。第二步修成之後，才算「有無相生之道」大成，對應地境修為。
第三步是「天衍」，即實現「天地萬物生於有」。從「有生於無」到「天地萬物生於有」，從「有無相生之道」大成到圓滿進而窺探「天衍大道」，是踏入天境修為的標誌。
按照《天衍無極經》上所說，「天衍」才是道法產生的本質。常規的修行之法是將真元轉化為道法，這種方式也被《天衍無極經》稱為「人衍」之法，而「人衍」之法僅僅屬於「天衍大道」的一個旁支。
周雲墨心想，「有生於無」的效果正是自己所需，畢竟自己無法將天地靈氣轉化為真元，若能直接實現「無中生有」，無法修行的問題自然迎刃而解。
然而，《天衍無極經》上也說，達到第二步「生有」之境，難度之高超乎想像。哪怕你是天選之人，具備修煉《天衍無極經》的資格，想要達到「生有」之境也需機緣所至才行，絕無水到渠成一說。
所謂「天選之人」，是指那些具備修煉《天衍無極經》資格的極少數人。經書上說，修煉《天衍無極經》極為困難，光是具備修煉資格者，就億萬人中難尋其一。
周雲墨前一世對「有無相生之道」的悟性極高，連月瑤仙子也對他極為認可，但她依然認為周雲墨前一世的身體並不具備修煉資格，可知要入門何其不易。
這一世卻不得不選。
……
周雲墨盤膝而坐，深深吸了口氣，開始依照《天衍無極經》上的功法修煉。
很快，他的心神沉浸在一片虛無之中，感受著前方傳來的道法之力的波動，似乎進入了一種空靈狀態。
《天衍無極經》提供了一套入門功法，叫「無極化道大法」，可以將道法之力引入體內，進而轉化為虛化。
這一過程，也被稱為「化無」。
按照經書上的說法，只有成功將道法之力引入丹田「化無」，才算是具備修煉「天衍之道」的資格。
經書上又說，「無極化道大法」雖然講的是「無極之道」，但僅僅是作為一種輔助修行的手段，真正的目的是修行「天衍大道」中的「化無」，切勿本末倒置。「無極之道」雖也有獨特之處，但與「天衍大道」相比仍相差甚遠。
周雲墨也知道，「無極之道」神秘縹緲，往往被修行者選作輔助功法，而真正將「無極之道」當作主修功法者少之又少。
他很快便熟悉了「無極化道大法」，開始嘗試將法陣中的空間之力引入體內。
他感知著前方的空間之力，緩緩伸出右手，輕輕拍向空間法陣。
在「無極化道大法」的引導下，一絲無形無質的空間之力順著右手緩緩進入經脈，朝著丹田方向匯聚而去。
他以凡人之軀駕馭空間之力，看起來卻似乎正在做一件極為尋常的事情。
但這本是極難之事。
突然間，他一個疏忽。
「轟！」
周雲墨悶哼一聲，整個人如同遭受雷擊，空間之力瞬間作用在他的經脈之上，將數條經脈完全禁錮。
他面色不改，隨手服下一枚真元丹，運行真元，施展秘法緩緩將空間禁錮之力化解。
若是尋常人，此刻只怕已是經脈盡毀，半身癱瘓。也幸虧周雲墨兩世修行，懂得化解空間禁錮之力的法門。
他心想，這一世的修行天賦果然不及前世。
他並不知，他與《天衍無極經》的契合程度之高已是超乎想像，第一次運行「無極化道大法」便能做到這個程度，哪怕是作者本人也未曾做到。
事實上，《天衍無極經》的修煉難度比經書中記載的更加困難，自異天君之後便無人練成，因而才不像東勝七大奇書那樣名揚天下，而是顯得默默無聞。
要知道，修行者若要將道法之力化為虛無，首先要對道法本身有足夠的認知，但初入修行者，又怎麼可能對虛無縹緲的道法之力有所認知呢？
周雲墨兩世修行，已是占了不少便宜，又在機緣巧合之下，滿足了修煉《天衍無極經》的種種條件，卻依然如此兇險，其修煉難度可想而知。
他不緊不慢，收起雜念，再次將空間之力引入體內，令其沿著自身經脈緩緩運行。