第161章 成聖的影響和靈山之行
待少年大帝的人形閃電散去，也意味著陳銘正式渡過了聖人劫，得以穩穩地立身在聖人境界之中。而且，陳銘更是直接晉升到了聖人境界第三個小台階上。
此時，漫天紫金色霞光浮現，將整個太陽系都籠罩。其中有花鳥蟲魚、神魔人鬼等萬物生靈異象紛呈，更有真龍騰飛、神凰展翅、白虎和麒麟騰躍、玄武漫步等仙靈異象顯現。
伴隨著這陣上天為陳銘降下的祥瑞異象，地球這顆古星也受到了影響。
只見地球上被封印的大片疆域隱隱浮現，出現在所有人的眼中。而且絲絲縷縷的靈氣湧現而出，讓地球正式迎來了靈氣復甦的時代。
另一邊，陳銘正緩緩聚攏周邊遺留下的精純雷劫精氣，這種造化可不能浪費了。
而地球上的修士們一邊為地球上變得活躍的大道而歡喜，一邊也眼巴巴地看著這一切。那漫天的造化他們也想要。可惜離得太遠，他們連蹭都蹭不到。
當陳銘回到地球上的時候，葉凡、龐博和黑皇他們很快找了過來。
G市，一個偏遠的小城市。此時，G市的一個庭院裡，黑皇繞著陳銘看來看去，似乎想在他的身上找到不屬於人族的特徵。
而葉凡和龐博倒是挺淡定的，事到如今，陳銘就算立地證道，他們都覺得自己不會意外。
陳銘推開黑皇那張大臉，和葉凡等人聊起了這九年的心得體會，讓葉凡等人受益不淺。
之後，在閒聊中，陳銘得知了這九年中，葉凡遇到的一些事情。自從他創立天庭的地球分部後，首先跳出來反對的就是西方的教廷。
在之前的末法時代里，西方的教廷因為其信眾精純的念力，還能夠誕生出大能級修士，所以一直以來頗為強勢。
當初九龍拉棺啟航後，他們曾降臨泰山，搶走了華夏的一些祖器。就算三十年前曾被龍紋教訓過一次，這些傢伙還是不長記性。
最終，他們被葉凡打上門去，滅掉了其中大部分的強者才老實下來。在這過程里，葉凡結識了一個神騎士。
這傢伙曾經偶然得到古皇精血淬體，很是不凡，現在他已經被葉凡忽悠進天庭。
然後還有海外仙山中的蓬萊仙教跳出來反對葉凡的天庭，結果也被教訓得很慘。
另外，小瞳瞳已經被天橙從紫微星接了過來。體會了一番地球的風土人情後，他大受震撼，現在就在一邊站著呢。
而且葉凡除去小瞳瞳和小松這兩個弟子外，還新收了一個弟子，名叫花花。花花這個孩子的身上發生了佛教伏藏中最罕見的識藏現象，他原本是佛教的一位天授唱詩人。
伏藏是指佛教在面露劫難時，藏匿起來的經卷，只為留待日後重新發掘出。而伏藏又分為書藏、聖器藏和識藏，其中識藏最為神秘。
在傳說中，識藏是古佛藏在某人意識深處的一種伏藏。只要這個人日後受到了特定的刺激，那麼哪怕這個人目不識丁，他也能頌出完整的經卷，這種人就被稱為天授唱詩人。
而花花三歲的時候墜入過一個古窟，砸到了石台上的一塊頭頂骨。
那快頭頂骨乃是釋迦摩尼成就准帝時，引整個地球的業火鍛體而褪下的骨頭之一，其中蘊藏有佛教的傳承。
在花花砸到釋迦牟尼頭頂骨的時候，佛教的傳承便被轉移到了花花的腦海中，於是花花的身上這才發生了識藏現象。後來，葉凡也找到那個古窟，把其中的釋迦牟尼頭頂骨取了回來。
除了花花這個正式的第三弟子外，葉凡還收了一些大勢力的年輕天驕作為記名弟子。他們都是在各方掌教的苦勸之下，才被葉凡收下的。
其中分別是張清揚、凰天女、龍小雀、詹小凡、有為魚和彥小魚六人，他們分別來自龍虎山、朱雀一族、大夏龍雀一族、蜀地仙劍門和崑崙教。
值得一說的是，凰天女這個絕美的女子引起了姬紫月和許瓊等五女的警惕，因為這女子似乎有上位成為師母的想法。
陳銘回來得正是時候，因為花花這位天授唱詩人的存在，葉凡已經有把握進入靈山一探。於是他邀請陳銘一起去，而陳銘沒有理由拒絕。不過在此之前，陳銘還有事情要做。
畢竟陳銘先是在天王星軌道渡劫，他成聖后的影響又引發了地球的靈氣復甦，這種種劇變自然引得各方勢力四處查探。
而華夏的各方大勢力從葉凡得知了事情的真相，於是紛紛前來拜訪陳銘這位當世聖人，並請求他在終南山開壇講道，弘揚道法，陳銘答應了下來。
終南山，道教祖地，依山傍水，茂林修竹，很是恬靜。
相傳，老子曾在終南山講道，留下了兩部《道德經》。他當初講道的地方就是有名的樓觀台，也叫說經台。
這天，各方大勢力的人馬、一些散修、一些佛教的高僧甚至是境外的一些修行勢力齊聚樓觀台附近，靜待陳銘的到來，而陳銘也很準時。
只見一片紫氣東來，浩蕩三萬里之廣。而散發出柔和聖威的陳銘在漫天紫氣的伴隨下，緩緩邁步而來。
此時，陳銘的身邊大道和鳴，萬道道紋隱現，而且更是有混沌氣相隨。可以說，為了弘揚道法，陳銘難得地高調了一回。
在樓觀台上盤坐下來後，陳銘便開始了這次講道。在這次講道里，陳銘主要講了一些修行之法和各類大道感悟。
而陳銘講的修行之法大多是《道德經》下半部中的經意，畢竟《道德經》是地球本土的經文，眾人更好理解。
至於大道感悟，陳銘講述了自己對天地萬道的一些感悟。這些大道感悟雖然廣泛，但卻是關聯緊密，眾人都各有所得。
這次講道持續了三天，最終陳銘漫步離開，而眾人也意猶未盡地離去了。
幾天後，葉凡帶著花花、安妙依和幾位佛教的老僧等人，找到了陳銘和顏如玉，一行人再次往雪區而去。
在一片廣袤的無人區，葉凡輕車熟路地拿出能夠指向靈山的小石佛，然後花花再念出一段完整的密咒，使得一條神秘的古路出現在眾人面前。
一行人邁入這條古路後，周圍莫名多出了很多佛廟的遺址，它們是和古路一同被上古法陣封印的。
同時，這條古路周圍也有很多佛教高僧的遺骸，他們都是為追尋靈山而來，最終卻是倒在了通往靈山的路上。
甚至，有些佛教高僧追尋靈山的執念過重，死後化作了被執念主宰的魔屍。不過，這些魔屍大多已經被葉凡上次接近靈山時度化了，所以陳銘一行人基本沒遇到幾個。
遠處則有一座巍峨大山若隱若現，一股浩瀚的念力遠遠地傳了過來。
好一陣子後，眾人進入了一片崇山峻岭，這裡鵬雕長啼，萬獸之吼聲震四野，恍如一片上古時代的原始大界。
這時，陳銘一行人已經進入了靈山的外圍。穿過這片群山後，眾人終於見到了足有數萬丈之高的靈山。不過靈山被朦朧的金色念力籠罩，眾人還有些看不清其中的情形。
好在由小石佛引出的古路徑直通向了靈山，讓眾人順利地進入了其中，眾人由此真正地見到了靈山如今的模樣。
有些詭異的是，外圍的群山繁榮無比，然而被群山拱衛的靈山卻已經乾枯。只見這裡一片荒蕪，幾乎毫無生機。只有眾多寂靜破敗的佛廟，述說著靈山往日的輝煌。
雖然這裡荒蕪破敗，但作為地球上地位最為尊崇的佛教道場，眾人都不敢小覷，而踏入這裡的幾位老僧更是激動無比。
在眾人仔細打量著周圍景象的時候，葉凡有些感慨。當初因為得到的佛教密咒不全，他第一次追尋靈山的時候，有過三次被險關阻攔的經歷。
第一個阻攔葉凡的險關是佛教的亂魔淵，那是一處充斥著妖魔煞氣和怨氣的深淵。
二千多年前，釋迦牟尼還沒成道時鎮壓或是斬殺過諸多妖魔，這些妖魔都被填進了亂魔淵，使得那裡至今仍然留存著不俗的威能。
第二個阻攔葉凡的險關是一個無邊的黑色苦海，當初葉凡乘坐戰船橫渡苦海時，苦海中有很多的妖魔和惡靈前來攔路。葉凡一路口頌《度人經》，最終歷經九天才得以渡過那個苦海。
第三個阻攔葉凡的險關則是真正的靈山斷路，葉凡最終也被這斷路攔住了。當時前方無路，而葉凡只是在虛空前行一步，就遭到了靈山浩瀚的念力鎮壓。
後來葉凡依靠『行』字秘才得以逼近靈山，看到了其中的一些景象，隨後便被靈山的上古法陣踢了出去。
而現在，葉凡終於得以進入了這裡。不久後，陳銘一行人開始分頭行動，搜索著這裡遺留的佛藏。
不過，讓葉凡等人有些失望的是，當初佛教撤離靈山時，帶走了幾乎所有的貴重之物，所以眾人得到的大多是一些秘法和古咒。
倒是黑皇這傢伙掘地三尺，終於是找到了一個殘破的缽盂，那是一件聖兵。
隨後，花花這個充滿佛性的孩子找到了一卷殘經，正好也是《吠陀經》的一卷。至此，陳銘和葉凡等人已經得到了兩卷《吠陀經》。
在陳銘等人忙著參悟《吠陀經》的時候，小松傳來呼喚聲，表明它有了不能輕動的收穫。
眾人趕到小松身邊時，出現在眾人面前的是一個正劇烈晃動的銅爐。
這個銅爐鏽跡斑斑，已經快腐朽了，但卻有濃烈的香氣溢出。聞之和不死神藥的芳香有些類似，讓人有種要舉霞飛升的感覺，讓黑皇聞著都口水直流。
這時，旁邊的神騎士辨認一番後，開口說道：「這原本是一件聖兵，可惜卻被毀掉了。裡面的神邸已死，其本身也失了一身寶氣。」
而張清揚驚訝道：「這是煉藥爐嗎？」
他作為龍虎山的小天師，對華夏的古器頗為了解，這才認出了銅爐的形制。
很快，眾人就發現了銅爐旁邊的一塊石碑，上面以一種原始梵文記載了很多內容。
那幾位佛教的老僧和安妙依同時上前辨認翻譯，結果卻是安妙依比那幾位老僧更熟悉這種原始梵文。
在安妙依的翻譯下，眾人才得知了這銅爐的來歷。
昨天缺席一天，抱歉了。
(本章完)